"CẢ KINH THÁNH LÀ BỞI ĐỨC CHÚA TRỜI SOI DẪN ... HẦU CHO NGƯỜI THUỘC VỀ ĐỨC CHÚA TRỜI ĐƯỢC TRỌN VẸN VÀ SẮM SẴN ĐỂ LÀM MỌI VIỆC LÀNH"
II Timothy 3:16a, 17
  

HỘI TRUYỀN GIÁO PHÚC ÂM VIỆT NAM
(Vietnamese Full Gospel Missions)
TRƯỜNG KINH THÁNH TẠI GIA
(Home Bible School) www.HomeBibleSchoolVietnam.com

Học Báo:
"SỨ GIẢ TÌNH YÊU"

(The Love Ambassadors)
P.O.Box 565, Westminster, CA 92684-USA
Email: VNFGMissions@Yahoo.com

TIẾNG NÓI CHÂN LÝ
(The Voice of Truth)
www.TiengNoiChanLy.com
HỘI THÁNH PHÚC ÂM VIỆT NAM
tại Westminster
(Vietnamese Full Gospel Church)
14381 Magnolia Ave. Westminster, CA 92683-USA
ĐỘC QUYỀN PHIÊN DỊCH VÀ PHỔ DỤNG
© 1979, 1996 GLOBAL YOUTH EVANGELISM
P.O. Box 1019, Orland, CA 95963 - USA
(Giữ bản quyền. Cấm in sao lại từng phần hay toàn bản dưới mọi hình thức hoặc bằng mọi phương tiện).

  

THỐNG KÊ

Đã truy cập:7724535
Đang truy cập:304

MỘT CÂU HỎI HAY-

-

Đức Chúa Trời Công Bình, Không Công Bằng!
 
Chúa công bình chứ không công bằng!
Tại sao?
Công bình (công chính): là không làm điều bất chính!
Chúa không công bằng: Làm một giờ trả lương một ngày và ngược lại, làm một ngày trả lương bằng người làm một giờ, công bằng chỗ nào?
Rõ ràng là Chúa “công bình chứ không công bằng”!
Trong tạo vật: Chúa cho người này giàu, kẻ kia nghèo… người này sang, kẻ kia hèn… người này thông minh, kẻ khác không có trí hiểu… (công bằng thì không)
Nhưng Chúa tuyệt đối công bình (công chính)
-888
_Giải Đáp:
-Công bằng: là không thiên vị, là vô tư
--Công bình" đồng nghĩa với công bằng. Tác giả sai lầm khi nói công bình là công chính. Công chính là công nghĩa, chân chính, vô tội, ngay thẳng.
1- Tiền công một ngày:
--Mathio 20:1-15, nhất là câu 8 và Khải 22: 12, Chúa giao kèo với công nhân về tiền công tổng thể chớ không phải lương công nhật.
Danh từ "tiền công" (misdos) nầy có chỗ khác dịch là "phần thưởng"- xem Khải 11:18. Mathio 6: 1, 4.
--Mathio 20 chép một ngày, chúng ta phải hiểu là thời đại tân ước khoảng 2000 năm nầy.. Nên từng khoảng các thế kỷ trước đây, thời đâu tiên, Trung cô, Cận kim, hiện thời, ... Chúa hiện ra tuyển mộ công nhân vườn nho. Công nhân làm giờ thứ 11 là 5 giờ chiều, thì tạm gọi là thế kỷ 20, 21.. Giá trị công tác của họ lớn nhất, vì không có các công nhân hiện thời thì công việc các công nhân từ các thời trước cũng chưa thành. Xem Heb. 11: 39-40. Không có các công nhân giờ thứ 11, công trình của cácc người trước kia sẽ không được trả công hay ban thưởng, vì công trình của Chúa không hoàn thành.
Mathio 20: 14-15, Chúa có ý muốn và quyền tự do trong sự ban thưởng, vì Ngài thấy rõ giá trị công việc của mỗi người hơn các công nhân đầu tiên. Trong lời giảng giải về sự ban thưởng ở Mathio 19: 28-29, Chúa có nói " kẻ rốt và kẻ đầu" hai lần ở Mathio 19:30 và Mathio 20: 16-- Ngài ngụ ý người hầu việc Ngài giờ thứ 11 được trọng thưởng, theo sự đánh giá của Ngài, chớ Ngài không ban thưởng không công bằng bao giờ.
2---"Chúa cho người này giàu, kẻ kia nghèo… người này sang, kẻ kia hèn… người này thông minh, kẻ khác không có trí hiểu… (công bằng thì không)
--Khải 15:3b: "Lạy Vua của muôn đời, Đường lối của Ngài là công chính và chân thật!". Đường lối hành động của Chúa đều công nghĩa cả.
--1 Phi e rơ 1: 17, "Nếu anh em xưng Ngài là Cha, Đấng không thiên vị và phán xét mỗi người theo công việc họ làm, "
--Rô ma 9:20-21, "Thưa bạn, bạn là ai mà dám cãi lại (gạn lại) Đức Chúa Trời? Làm sao sản phẩm được nắn nên lại có thể nói với người nắn nên nó rằng: “Sao ông đã nắn tôi như thế nầy?” Người thợ gốm lại không có quyền trên đất sét, để từ trong cùng một đống đất mà nắn nên loại bình dùng vào việc sang trọng và loại khác dùng vào việc thấp hèn sao?
Chúa cho người nầy giàu hay thông minh, kẻ kia nghèo hay dốt nát hơn... kẻ sung sướng, người đau khổ, kẻ tin, người không tin,,,, tất cả đều ở dưới thẩm quyền tiền dịnh tuyệt đối. theo sự biết trước của Ngài. Trong thẩm quyền tiền định đó còn có ý muốn tự quyết của con người vướng mắc vào, rất khó hiểu cho chúng ta.
Tôi kết luận bằng lời của cụ Môi-se, "Những điều huyền nhiệm thuộc về Giê-hô-va Đức Chúa Trời chúng ta, nhưng những điều được mặc khải thuộc về chúng ta và con cháu chúng ta đến đời đời, để chúng ta làm theo mọi lời của luật pháp nầy " (Phục truyền 29:29).
MK>
 
 
 
Chúa Jesus phán cùng họ rằng: Mùa gặt thì lớn song con gặt thì ít. Vậy, hãy cầu nguyện Chúa mùa gặt sai con gặt đi vào mùa của Ngài".

Luke 10: 2