Abraham muốn tìm một người vợ cho con trai mình. Vì mục đích này, ông đã sai người đầy tớ đến một vùng đất xa xôi. Người đầy tớ này đã thành công trong việc chinh phục trái tim của Rebecca. Sau đó, ông đưa nàng đến gặp Isaac – người mà trước đó nàng chưa từng gặp mặt.
Đức Chúa Cha, sau khi Con Ngài chịu chết trên thập tự giá và sống lại (như được mô tả trong Sáng Thế Ký 22), đã sai Đức Thánh Linh xuống thế gian để tìm kiếm một người vợ cho Đấng Christ. Người vợ ấy chính là Hội Thánh.
Mỗi tín hữu chân chính đều thuộc về cộng đồng này và có thể cảm nhận sâu sắc ý nghĩa của câu chuyện này. Chúng ta hãy bắt đầu với Sáng Thế Ký 24 và xem xét một số điểm tương đồng:
Người đầy tớ của Abraham đã gặp Rebecca tại giếng nước (Sáng Thế Ký 24:16). Hình ảnh này tượng trưng cho một tội nhân đang khao khát sự sống (xem thêm Giăng 4).
Người đầy tớ của Abraham đã tặng Rebecca trang sức bằng bạc, đồ trang trí bằng vàng và y phục (Sáng Thế Ký 24:22). Điều này nói lên sự cứu chuộc, vinh quang và sự công chính. Chúng ta tìm thấy tất cả những điều này nơi Đấng Christ. Xem Rô-ma 3:21–26.
Rebecca đã bị thu hút bởi vinh quang của Isaac (Sáng Thế Ký 24:28). Chúng ta chỉ thực sự bước vào hành trình đức tin khi đã nhận biết được phần nào vinh quang của Đấng Christ.
Rebecca đã đưa ra quyết định cá nhân và tự nguyện để đến với Isaac (Sáng Thế Ký 24:58). Chúng ta phải quyết định chọn Chúa bằng cả tấm lòng và sau đó gắn bó với Ngài bằng sự cam kết chân thành.
Rebecca không ngần ngại rời bỏ quê hương và môi trường sống cũ (Sáng Thế Ký 24:56). Nàng đã dứt khoát từ bỏ quá khứ. Cơ Đốc giáo là hành trình bước ra, là sự chuyển động. Hướng đi ấy là hướng về Ngài (Hê-bơ-rơ 13:13). Đối với những ai đã biết Chúa Giê-xu và mong muốn được gặp Ngài, thế gian chỉ còn là một trạm dừng chân.
Rebecca được người đầy tớ của Abraham dẫn dắt (Sáng Thế Ký 24:61). Sự sẵn lòng của nàng là điều cần thiết, nhưng chính nàng không tự mình chọn lấy con đường đi. Tương tự như vậy, chúng ta được Đức Thánh Linh dẫn dắt và chỉ lối trên con đường đúng đắn (Rô-ma 8:14).
Rê-bê-ca thể hiện sự thuận phục và quan tâm đến Y-sác (Sáng-thế Ký 24:64-65). Điều quan trọng là để Ngài làm chủ và đặt câu hỏi: "Lạy Chúa, Ngài muốn gì?", nhưng cũng cần hỏi: "Lạy Chúa, Ngài là ai?"
Y-sác, người đang trầm tư suy ngẫm ngoài đồng, đã đến gặp Rê-bê-ca (Sáng-thế Ký 24:63–65). Chúa Giê-xu cũng sẽ đích thân trở lại để gặp chúng ta giữa chốn không trung. Sẽ không có thiên sứ nào làm việc này. Chính Ngài đã phán điều đó khi còn ở trên đất và xác nhận lại từ thiên đàng (Giăng 14; 1 Tê-sa-lô-ni-ca 4).
Cuộc gặp gỡ cụ thể này không được mô tả chi tiết thêm. Chắc chắn đó là một khoảnh khắc vô cùng đặc biệt. Và sẽ như thế nào khi chúng ta nghe tiếng Chúa lần đầu tiên và rồi nhìn thấy Ngài lần đầu tiên (dù Tân Ước không đề cập chi tiết về điểm này)?
Y-sác đưa Rê-bê-ca về nơi ở của mình (Sáng-thế Ký 24:67). Đấng Christ không đến với nàng dâu thuộc về thiên đàng của Ngài ở dưới đất, mà Ngài đưa nàng dâu ấy về thiên đàng.
Y-sác tìm thấy sự an ủi sau khi mẹ qua đời vì giờ đây ông đã có vợ (Sáng-thế Ký 24:67). Trong khi dân Y-sơ-ra-ên xưa sẽ bị Đức Chúa Trời phán xét (điều mà Sa-ra là hình bóng), thì Đấng Christ sẽ cử hành tiệc cưới Chiên Con trên thiên đàng, mang lại niềm vui trọn vẹn cho lòng Ngài.