Trong Kinh Thánh, chúng ta được giới thiệu một số người dậy sớm vào buổi sáng. Họ thể hiện năng lượng thuộc linh, sự quyết tâm và sẵn sàng bỏ qua sự nghỉ ngơi và thoải mái. Khi làm như vậy, họ đã trở thành những hình mẫu lâu dài mà chúng ta có thể bắt chước.
Từ Áp-ra-ham, chúng ta đọc ba lần rằng ông dậy sớm vào buổi sáng (Sáng 19: 27; 21: 14; 22: 3). Ngay cả khi Đức Chúa Trời giao cho ông nhiệm vụ rất khó khăn là hi sinh người con trai yêu quý của mình là Y-sác, ông vẫn dậy từ sáng sớm và chuẩn bị thích hợp.
Sau khi Đức Chúa Trời hiện ra với Gia-cốp trong một giấc mơ và hứa hẹn vô điều kiện, Gia-cốp dậy sớm vào sáng hôm sau, dựng một đài tưởng niệm và đặt tên nơi này là Bê-tên (“Nhà của Đức Chúa Trời”) (Sáng 28:18, 19).
Khi dân Y-sơ-ra-ên đóng trại ở núi Sinai và tiếp nhận luật pháp, chúng ta đọc hai lần về Môi-se rằng ông đã dậy vào sáng sớm: lần thứ nhất ông xây bàn thờ và dựng mười hai viên đá tưởng niệm; lần thứ hai ông lên núi để nhận lại luật pháp (Xuất 24: 4; 34: 4).
Ở Giô-suê, chúng ta thấy một người đàn ông tràn đầy năng lượng thuộc linh và ham mê hành động, người đã làm việc không mệt mỏi vì nhu cầu của mọi người và sẵn sàng chiến đấu với kẻ thù. Chúng ta đã đọc về ông bốn lần rằng ông dậy sớm vào buổi sáng (Giô-suê 3: 1; 6:12; 7:16; 8:10).
Sau khi thầy tế lễ thượng phẩm Hê-li khuyến khích An-ne, người trước đây chưa có con, trong việc cầu xin một đứa con trai, Ên-ca-na và An0ne đã tin tưởng vào Đức Chúa Trời và dậy sớm vào ngày hôm sau để thờ phượng Chúa (1 Sa 1:19).
Sau khi Đa-vít nhận được lệnh từ cha chăm sóc các anh của mình và mang theo một số đồ dự trữ cho họ, sáng sớm hôm sau, Đa-vít thức dậy và giao bầy cho một người trông coi (1 Sa-mu-ên 17: 20).
Gióp là người tin kính, quan tâm đến hạnh phúc thuộc linh của con cái mình. Khi các con ông tổ chức tiệc mừng trong nhà, ông Gióp dậy vào sáng sớm và dâng của lễ thiêu cho từng đứa con của ông (Gióp 1: 5).
Chúa Giê-xu là một ví dụ hoàn hảo. Sáng sớm, khi trời còn tối, Ngài đã thức dậy cầu nguyện (Mác 1:35). Vào một dịp khác, Ngài đến đền thờ vào buổi sáng sớm để dạy dỗ dân chúng (Giăng 8: 2). Những sự kiện này cho chúng ta thấy sự phụ thuộc hoàn toàn và năng lượng thuộc linh đáng ngưỡng mộ của Chúa.
Tuân theo mệnh lệnh của Chúa, các sứ đồ đến đền thờ vào buổi sáng sớm để giảng dạy bất chấp sự phản đối rõ ràng từ những người cai trị dân (Công vụ 5: 21). Từ Phao-lô, chúng ta đọc ở cuối Công vụ rằng ông đã cố gắng thuyết phục người Do Thái từ sáng sớm cho đến tối về con người của Chúa Giê-su (Công vụ 28,23).
Điểm chung của tất cả những người này là vì Chúa, họ dậy từ sáng sớm và từ bỏ giấc ngủ để hoàn thành sứ mệnh và sự phục vụ mà Chúa giao cho họ. Chúng ta cũng sẵn sàng cho điều đó không?