Chúa phán cùng Giô-suê ... và phán: Hỡi con cái Y-sơ-ra-ên, hãy dậy, đi ngang qua sông Giô-đanh nầy, vào xứ ta ban cho họ, tức là con cái Y-sơ-ra-ên. Mọi nơi mà lòng bàn chân của người sẽ bước vào - Tôi đã trao nó cho ngươi. Giô-suê 1: 1-3
Sách Giô-suê là mẫu mực cho chủ đề thơ tín Ê-phê-sô. Đoạn đường băng qua sa mạc sắp kết thúc. Giờ đây, hội chúng của Y-sơ-ra-ên băng qua sông Giô-đanh dưới sự chỉ đạo của một nhà lãnh đạo mới; sau đó họ phải chinh phục miền đất hứa bằng cách cướp bóc những kẻ thù sống ở đó. Những người tin Chúa chúng ta cũng ở trong hoàn cảnh tương tự.
Canaan là một tiêu biểu cho các chỗ trên trời; chúng ta vào đó trong quyền năng của Thánh Linh Đức Chúa Trời, Đấng đã kết hợp chúng ta với Đấng Christ phục sinh và nhờ Ngài mà đặt chúng ta ngồi trong vinh quang, về mặt địa vị, không phải mặt vị trí (Ê-phê-sô 2: 6). Vì vậy, chúng ta vui mừng chờ đợi vinh quang mà Người sẽ đưa chúng ta vào và chúng ta sẽ chia sẻ với Người cho đến đời đời.
Nhưng trong khi đó, chúng ta phải đối mặt với cuộc chiến của đức tin "chống lại quyền lực thuộc linh của lự lượng gian ác trên trời" (Ê-phê-sô 6:12) để chiếm đoạt mọi phần đất mà Đức Chúa Trời đã ban cho chúng ta làm cơ nghiệp. Sự khác biệt giữa hình bóng và thực tế là Y-sơ-ra-ên đã hoàn tất cuộc lang thang trong sa mạc trước khi vào Ca-na-an, trong khi đối với chúng ta, sa mạc và Ca-na-an vẫn ở cùng nhau. Điều này chỉ làm tăng phước lành.
Sa mạc dạy chúng ta cần phải khiêm nhường và trung thành để biết những gì trong lòng mình (Phục truyền 8: 2), nhưng khi làm như vậy, chúng ta có kinh nghiệm tốt về các nguồn lực thần thượng: Đức Chúa Trời mở bàn tay thuộc linh, để nuôi sống ma-na, để làm dịu cơn khát của chúng ta bằng nước trong vầng đá, và để vui hưởng nguồn tài nguyên vô tận của ân điển của Ngài.
Bên cạnh đó, chúng ta cùng lúc tìm thấy mình trong những đồng cỏ xanh tươi và vùng nước phẳng lặng của một vùng đất trù phú, mà chúng ta là những người đầu tiên được thưởng thức trái cây. Chúng ta có thể ngồi trong hòa bình tại chiếc bàn có mái che bên kia sông Jordan; chúng ta thưởng thức thức ăn trong bàn tiệc này, dự tiệc bằng Đấng Christ trên trời ngự trong sự vinh hiển bên hữu Đức Chúa Trời (xem Thi thiên 23).
Henry Rossi