Khải Huyền 5:9-10,
Và họ hát một bài ca mới: “Ngài xứng đáng nhận lấy cuốn sách và mở các ấn của nó, vì Ngài đã chịu chết, và bằng huyết của Ngài, Ngài đã chuộc cho Đức Chúa Trời những người từ mọi chi tộc, mọi ngôn ngữ, mọi dân tộc và mọi quốc gia, và Ngài đã lập họ làm vương quốc và làm thầy tế lễ để phục vụ Đức Chúa Trời chúng ta, và họ sẽ cai trị trên đất” (Khải Huyền 5:9-10).
Cảnh tượng mà Giăng mô tả trong Khải Huyền chương 5 diễn ra giữa sự Cất lên và sự hiện ra của Chúa Giê-su. Đoàn hợp xướng đông đảo sẽ hát bài ca mới bao gồm tất cả những người tin Chúa đã sống trên đất cho đến khi sự Cất lên xảy ra. Bài ca mới này thể hiện phẩm giá của Chiên Con, Đấng đã trả giá rất cao bằng chính mạng sống của mình để chuộc tội cho con người—từ mọi chi tộc, mọi ngôn ngữ, mọi dân tộc và mọi quốc gia.
Điều đáng chú ý là bài ca nói (theo bản dịch chính xác của Elberfeld): “…và Ngài đã chuộc cho Đức Chúa Trời…và họ sẽ cai trị trên đất.” Nó không nói: “…và Ngài đã chuộc chúng tôi cho Đức Chúa Trời và chúng tôi sẽ cai trị trên đất.” Tuy nhiên, điều này không có nghĩa là 24 trưởng lão không áp dụng những lời này cho chính mình (xem Khải Huyền 1:5-6), nhưng họ muốn đặt Chiên Con lên hàng đầu và bản thân họ ở phía sau. Hơn nữa, lời của 24 trưởng lão dành chỗ cho những người sẽ tin sau khi Chúa được cất lên và sau đó cùng trị vì với Chúa Kitô (xem Khải Huyền 20:4-6).
Những kết quả tốt lành của cái chết của Ngài trải rộng đến mọi dân tộc! Công việc của Ngài thật vĩ đại và giá trị của huyết Ngài thật cao cả! Đó chính là phẩm giá của Chiên Con này!
Những câu này từ Khải Huyền 5 cũng cho thấy rõ rằng Đức Chúa Trời đang hành động khắp nơi giữa loài người. Ngài dẫn dắt một số người ăn năn hối cải nhờ lòng tốt của Ngài. Ngài cũng bảo đảm việc rao giảng rộng rãi phúc âm. Về hoạn nạn, có chép rằng: “Phúc âm về Nước Trời sẽ được rao giảng khắp thế gian, làm chứng cho muôn dân, bấy giờ thì sự cuối cùng sẽ đến” (Ma-thi-ơ 24:6). Và trong thời gian này, người từ mọi quốc gia, bộ tộc, dân tộc và ngôn ngữ sẽ tin vào Chúa (Khải Huyền 7:9). Nhưng khi nghĩ về những người được cứu chuộc trong Khải Huyền 5, chẳng lẽ chúng ta không nên nhớ đến nhiều trẻ em từ mọi quốc gia đã chết khi còn bé nhỏ và do đó không bị hư mất (xem Ma-thi-ơ 18:14) sao?